Ganesha Atharvashirsha Mantra — Tamil Lyrics

श्रीमहागणपत्यथर्वशीर्षम्

श्री गणेशाय नमः

பெருமை மிக்க கணபதியின் அதர்வசீர்ષத்திற்கு நமஸ்காரம்.

ॐ नमस्ते गणपतये त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि त्वमेव केवलं कर्तासि त्वमेव केवलं धर्तासि त्वमेव केवलं हर्तासि त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि त्वम् साक्षादात्मासि नित्यम्

ஓம் நமஸ்தே கணபதயே த்வமேவ ப்रத்யக்ஷம் தத்த்வமஸி த்வமேவ கேவலம் கர்தாஸி த்வமேவ கேவலம் தர்தாஸி த்வமேவ கேவலம் ஹர்தாஸி த்வமேவ ஸர்வம் கல்விதம் ப்ரஹ்மாஸி த்வம் ஸாக்ஷாதாத்மாஸி நித்யம்

ஓம் கணபதிக்கு நமஸ்காரம், நீயே உலக அனைத்தின் சாரமும் ব्रह्மமும் நித்யமாக உள்ளாய்.

ऋतं वच्मि सत्यं वच्मि

ரிதம் வச்மி ஸத்யம் வச்மி

நான் சத்யத்தையும் ரிதத்தையும் உச்சரிக்கிறேன்.

अव त्वं मां अव वक्तारं अव श्रोतारं अव दातारं अव धातारं अवनुचनमव शिष्यं अव पश्चात्तात् अव पुरस्तात् अवोत्तरात्तात् अव दक्षिणत्तात् अव चोर्ध्वत्तात् अवधरात्तात् सर्वतो मां पहि पहि समन्तात्

அவ த்வம் மாம் அவ வக்தாரம் அவ ஸ்ரோதாரம் அவ தாதாரம் அவ தாதாரம் அவநுசநமவ ஸிஷ்யம் அவ பஸ்சாத்தாத் அவ புரஸ்தாத் அவோத்தரात்தாத் அவ தக்ஷிணத்தாத் அவ சோர்த்வத்தாத் அவதரத்தாத் ஸர்வதோ மாம் பஹி பஹி ஸமந்தாத்

நீ எனையும் பேசுபவரையும் கேட்பவரையும் தருபவரையும் பரிபாலிப்பவரையும் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் காத்து அருள்.

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः त्वम् आनन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः त्वं सच्चिदानन्दद्वितीयोसि त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोसि

த்வம் வாங்மயஸ்த்வம் சிந்மயஃ த்வம் ஆனந்தமயஸ்த்வம் ப்ரஹ்மமயஃ த்வம் ஸச்சிதாநந்ததிவதீயோஸி த்வம் ப்रத்யக்ஷம் ப்ரஹ்மாஸி த்வம் ஜ்ஞானமயோ விஜ்ஞானமயோஸி

நீ வாக்கினாலும் மனத்தாலும் ஆனந்தத்தாலும் ஞானத்தாலும் தெய்வீக சத்தம் நிறைந்தவனாய் உள்ளாய்.

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति त्वं भूमिरापो नलो निलो नभः त्वं चत्वारि वाक्पदानि

ஸர்வம் ஜகதிதம் த்வத்தோ ஜாயதே ஸர்வம் ஜகதிதம் த்வத்தஸ்திஷ்ठதி ஸர்வம் ஜகதிதம் த்வயி லயமேஷ்யதி ஸர்வம் ஜகதிதம் த்வயி ப்రத்யேதி த்வம் பூமிராபோ நலோ நிலோ நபஃ த்வம் சதுவாரி வாக்பதानி

அனைத்து உலகமும் உனையிலிருந்தே பிறக்கிறது, உன்னில் நிற்கிறது, உன்னிலேயே கரையுங்கிறது.

त्वं गुणत्रयातितः त्वं देहत्रयातितः त्वं कालत्रयातितः त्वं मूलाधार स्थितोसि नित्यम् त्वं शक्तित्रयात्मकः त्वं योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् त्वं ब्रह्मस्त्वंविष्णुस्त्वंरुद्रस्त्वम् इन्द्रस्त्वमग्निस्त्वंवायुस्त्वंसूर्यस्त्वंचन्द्रमास्त्वम् ब्रह्मभुर्भुवस्वरोम्

த்வம் குணத்रயாதிதஃ த்வம் தேஹத்रயாதிதஃ த்வம் காலத்रயாதிதஃ த்வம் மூலாதார ஸ்திதோஸி நித்யம் த்வம் ஸக்திత்रயாத்மகஃ த்வம் யோகினோ த்யாயந்தி நித்யம் த்வம் ப்ரஹ்மஸ்த்வம் விஷ்ணுஸ்த்வம் ருத்ரஸ்த்வம் இந்த்ரஸ்த்வம் அக்னிஸ்த்வம் வாயுஸ்த்வம் ஸூர்யஸ்த்வம் சந்த்ரமாஸ்த்வம் ப்ரஹ்மபூர்பூவஸ்வரோம்

நீ குணங்களுக்கு அப்பாலும், தேகங்களுக்கு அப்பாலும், கால முத்ரைக்கு அப்பாலும் உள்ளாய், நீ பிரம்மா விஷ்ணு ருத்ரா இந்திரா அக்னி வாயு சூரியா சந்திரனாய் உள்ளாய்.

गनादिं पूर्वमुच्चार्यं वर्णादिं तदनन्तरम् अनुस्वरः परतरः अर्धेन्दुलसितम् तरेण रिद्धम् एतत्तव मनुस्वरूपम् गकारः पूर्वरूपम् अकारो मध्यमरूपम् अनुस्वरश्चान्त्यरूपम् बिन्दुरुत्तररूपम् नादःसन्धानम् संहितासन्धि सैषा गणेश विद्या गणकरिषि: निच्छ्रिद् गायत्री छन्दः गणपतिर्देवता ॐ गं गणपतये नमः

கனாதிம் பூர்வமுச்சார்யम் வர்ணாதிம் ததனந்தரம் அனுஸ்வரஃ பரதரஃ அர்தேந்துலஸிதம் தரேண ரித்தம் எததவ மநுஸ்வரூபம் ககாரஃ பூர்வரூபம் அகாரோ மத்யமரூபம் அனுஸ்வரஸ்சாந்த்யரூபம் பிந்துருத்தररூபம் நாதஃஸந்தாநம் ஸம்ஹிதாஸந்தி ஸைஷா கணேஸ விദ்யா கணகரிஷி நிச்சிரித் காயத்தி சந்தஃ கணபதிர்தேவதா ஓம் கம் கணபதயே நமஃ

கணேசனின் மந்திரம் கங்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்டு, உச்சாரணம் வருணாதிகளால் இணைக்கப்பட்டு, கணேச விஜ்ஞாந காயத்திரி ஆகும்.

एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्ति प्रचोदयात्

எகதந்தாய விதுமஹே வக்ரதுண்டாய தீமஹி தந்நோ தந்தி ப்ரசோதயாத்

ஒரு தந்தம் உடைய கணபதியை நாம் தியானம் செய்கிறோம், நமக்கு முன்னேற்றம் தருக.

एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् रदं च वरदं हस्तै बिभ्रणं मूषकध्वजम् रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवसासम् रक्तगन्धानुलिप्तअङ्गं रक्तपुष्पै सुपूजितम् भक्तानुकम्पिन देवं जगत्करणमअच्युतम् अविर्भुतं च सृष्ट्यादो प्रकृतेः पुरुषात्परम् एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः

எகதந்தம் சதுர்ஹஸ்தம் பாஸமங்குஸதாரிணம் றதம் ச வரதம் ஹஸ்தை பிப்ரணம் முஷகத்வஜம் ரக்தம் லம்போதரம் சூர்பகர்ணகம் ரக்தவஸாஸம் ரக்தகந்தாநுலிப்தங்கம் ரக்தபுஷ்பை ஸுபூஜிதம் பக்தாநுகம்பிந தேவம் ஜகத்கரணமச்யுதம் அவிர்பூதம் ச ஸ்ருஷ்ट்யாதோ ப்ரக்ருதேஃ புருஷாத்பரம் எவம் த்யாயதி யோ நித்யம் ஸ யோகீ யோகிநாம் வரஃ

ஒரு தந்தமும் நான்கு கரங்களும் உடைய கணபதியை இப்படி தியானம் செய்பவன் யோகிகளில் சிறந்தவன் ஆகிறான்.

नमो व्रतपतये नमो गणपतये नमः प्रमथपतये नमस्ते अस्तु लम्बोदराय एकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय श्री वरदमूर्तये नमः

நமோ வ்ரதபதயே நமோ கணபதயே நமஃ ப்ரமதபதயே நமஸ்தே அஸ்து லம்போதராய எகதந்தாய விக்னனாஸிநே ஸிவஸுதாய ஸ்ரீ வரதமூர்தயே நமஃ

விரதங்களின் அதிபதியாய், கணங்களின் அதிபதியாய் விக்நங்களை நசிப்பவன், சிவனின் மகனாய் வரம் தரும் மூர்த்திக்கு நமஸ்காரம்.

एतदथर्वशीर्षं यो'धीते स ब्रह्मभूयाय कल्पते स सर्ववित्नैर्न बाध्यते स सर्वत्र सुखमेधते स पञ्चमहापापत्प्रमुच्यते सयामधियनो दिवसकृतं पापं नाशयति प्रातरधियनो रात्रिकृतं पापं नाशयति सयं प्रातः प्रयुञ्जनो पपो'पपो भवति सर्वत्रधियनो'पविघ्नो भवति धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति इदमथर्वशीर्षमअशिष्याय न देयम् यो यदि मोहादस्य स पापीयान् भवति सहस्रवर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमेनेन साधयेत्

எததர்வஸீர்ஷம் யோ'திதே ஸ ப்ரஹ்மபூயாய கல்பதே ஸ ஸர்வவித்நைர்ந பாத்யதே ஸ ஸர்வத்ர ஸுகமேததே ஸ பஞ்சமஹாபாபத்ப்रமுச்யதே ஸயாமதியநோ திவஸக்ருதம் பாபம் நாஸயதி ப்ராதரதியநோ ராத்ரிக்ருதம் பாபம் நாஸயதி ஸயம் ப்ராதஃ ப்ரயுஞ்ஜநோ பபோ'பபோ பவதி ஸர்வத்ரதியநோ'பவிக்ननோ பவதி தர்மார்தகாமமோக்ஷம் ச விந்ததி இதமர்வஸீர்ஷமாஸிஷ்யாய ந தேயம் யோ யதி மோஹாதஸ்ய ஸ பாபீயான் பவதி ஸஹஸ்ரவர்தநாத்யம் யம் காமமதீதே தம் தமேநேன ஸாதயேத்

இந்த அதர்வசீர்ஷத்தை படிப்பவன் ப்ரம்ம ஞானம் அடையும், பாபங்களிலிருந்து விடுபடும், சகல சுகங்களை அடையும், மோக்ஷத்தை பெறும்.

अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति चतुर्थ्यमनश्नन् जपति स विद्यवान् भवति इत्यथर्वनवाक्यम् ब्रह्मादिवरणं विद्यान्न बिभेति कदाचनेति

அநேந கணபதிமபிஷிஞ்சதி ஸ வாக்மீ பவதி சதுர்த்யமநஸ்நந் ஜபதி ஸ வித்யவான் பவதி இத்யர்வநவாக்யம் ப்ரஹ்மாதிவரணம் வித்யான்ந பிபேதி கதாசநேதி

இந்த மந்திரத்தால் கணபதிக்கு அபிஷேகம் செய்பவன் வாக்சக்தி பெறும், உபவாசத்துடன் படிப்பவன் கல்வி பெறுவான், பிரம்ம ஞாநத்துடன் எந்த பயமும் இல்லாமல் இருக்கும்.

यो दुर्वङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति यो लजैर्यजति स यशोवान् भवति स मेधवान् भवति यो मोदकसाहस्त्रेण यजति स वञ्छितफलमवाप्नोति यस्सज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते

யோ துர்வங்குரைர்யஜதி ஸ வைஸ்ரவணோபமோ பவதி யோ லஜைர்யஜதி ஸ யஸோவான் பவதி ஸ மேதவான் பவதி யோ மோதகஸாஹஸ்த்ரேண யஜதி ஸ வஞ்சிதபலமவாப்நோதி யஸ்ஸஜ்யஸமித்பிர்யஜதி ஸ ஸர்வம் லபதே ஸ ஸர்வம் லபதே

புல் கொண்டு வழிபாடு செய்பவன் குபேரனைப் போல் செல்வந்தனாகும், கவியல் கொண்டு வழிபாடு செய்பவன் புகழ் பெறும், மோதக ஆயிரம் கொண்டு வழிபாடு செய்பவன் விரும்பிய பலம் அடையும்.